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更新时间 2026-11-14 14:16:43
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正文约 1513 字
“我这一生,是被一束束光照亮的。先是国家政策的光、老师的光,后来是知识的光、科学的光。”
祥卓,实名当增拉旦,八十年代末生于安多热贡。
彭措扎西,笔名秀卓,1998年4月生于德格。
央金拉姆,藏族。作品散见于《十月》《小说月报》等。
古绒郎加,男,藏族,中共党员,1988 年生于四川省甘孜州德格县。
索仁(琼苍·哲啰)四川阿坝县人,文学硕士,四川省作协会员,四川省诗协会员,阿坝州作协理事长。《天马行空》《夏天般的姑娘》《秋夜》《躲避夜》《春天》等部分小说、诗歌、译文、论
斯须,笔名东荣苏塔、1996年生于德格岭苍俄支。
达机,四川色达人,中共党员,四川省作协会员。
三十余载坚守传承、创业兴业、带富乡邻,他以精湛手艺激活古老非遗,以特色产业赋能乡村振兴,成为拉萨非遗传承、文化助农共富的典型标杆。
本文就张亚莎教授的研究经历、学术观点、研究心得、理论方法展开交流,以资为岩画相关方面的研究提供参考与借鉴。
他说:“与其说我在版画中追求创造,不如说我在想方设法地表现,表现藏族群众在农田、在牧场的生动瞬间。”
姚红红,汉族,甘肃舟曲人,39岁,笔名红豆,甘南州作协会员。
龙日•明嘉,藏族,经济学研究生,玉树州作家协会名誉主席,青海省作协、中国作家协会会员,青海省藏族研究会副会长。
她用将近半生岁月,把散落在尘埃里的古籍,一本一本聚拢回来。
幸钦鲁噶是十世纪末享誉雪域的著名伏藏大师,毕生发掘、勘校、整理海量雍仲苯教伏藏典籍,为苯教后弘期的文脉复兴、教法重构与法脉传承作出了里程碑式的深远贡献。
曾晓鸿,男,藏族,1965年生于四川马尔康。
更求金巴,笔名那扎金巴,玉树市作家协会主席、青海作协第九届委员会委员、玉树市政协委员,曾就读过少数民族鲁迅文学院14期与鲁迅文学院高研班48届,中国作协会员。
老人家以居士之身,行菩萨之道,一生护持正法、心系雪域、团结各族、护国利民,是我国佛教四众弟子心中真正的尊长与明灯。
唐荣尧,诗人、作家、编剧,中国作家协会会员。
旧词新唱,母亲那代人的乡愁,在她口中有了新的旋律。
汪什代海·索南达杰,又名李科加,藏族,1966年12月出生,青海天峻人
文章围绕德吉草教授的学术与教学成果,结合她在汉藏双语文学批评、教育教学与译介等领域深耕近四十年的经历,对其进行了专访。
他是大革命时期中国共产党甘肃党组织的主要创始人之一,是中国共产党甘南历史的开篇人物,是卓越的党的统一战线工作的开拓者,是党的藏区民族工作的创始人,是我们党文武兼备、智勇双全的的职业革命家、军事家、文学家,是中国革命的先驱之一。
三十多年来,西洛带领合作社坚守传统、勇于创新,精心制作各类布塑面具等特色手工艺品。作品远销海内外,广受收藏爱好者青睐。既有效保护、传承和弘扬了传统手工技艺与古法用料,也让以藏式布塑面具为代表的藏文化得到更广泛的传播,使古老非遗技艺再度焕发出璀璨光彩。
德却教授的一生,是扎根高原、献身民族教育的一生,是潜心治学、传承藏文文法的一生,是立德树人、桃李芬芳的一生。他用八十余载的生命历程,书写了一位藏族知识分子对民族文化的挚爱与坚守。
占巴,男,藏族,90后。四川省作协会员。
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